日本岩手县民俗艺能展示表演与讲座～后311期重建原动力的乡土艺能～

北京日本文化中心金秋将为大家带来日本东北地区传承的民俗艺能展示表演及讲座，同时也是日本国驻华大使馆主办”中日集中交流月”系列活动参与节目的第二弹。
2011年3月11日东日本大震灾发生之后，2011年东日本大震灾以来，在日本国内，民俗艺能的文化价值以及艺术价值获得了极大注目。此次，通过展示岩手县自古传承至今的三大民俗艺能——”鹿踊”、”虎舞”、”鬼剑舞”，介绍在日本东北地区各地，民俗艺能是如何成为受灾地区人民复兴重建的原动力。同时传达所包含的思考如何传承传统文化时的重要信息。民俗艺能既能给观赏者也能给表演者带来活力，希望来到现场的你也能一同体验民俗艺能的这股力量。

演出时间：2015年10月17日（周六）19:00~
2015年10月18日（周日）14:00~
演出时长：100分钟（无中场休息）
演出地点：中华世纪坛当代艺术馆剧场
北京市海淀区复兴路甲9号
索票方式：关注新浪微博 @北京日本文化中心或官方微信JFBEIJING获取索取免费门票详情
主办：日本国际交流基金会
共同主办：日本国驻华大使馆
中国人民对外友好协会
协助： 全日本乡土艺能协会
中日集中交流月官网→http://www.cj-jizhong.com

讲师简介

久保田　裕道

独立行政法人国立文化财机构东京文化财研究所无形文化遗产部无形民俗文化财研究室长
国学院大学博士。曾任大学讲师，现为独立行政法人国立文化财机构东京文化财研究所无形文化遗产部无形民俗文化财研究室长。兼任民俗艺能学会理事、仪礼文化学会干事。以民俗艺能为中心，在各地致力于文化财的调查、研究和推进。东日本大震灾后，以主要受灾地区东北沿海地区为中心，实施文化财的调查及研究。
主要著书有：《神乐的艺能民俗研究》(株式会社樱枫)、《你所不知道的日本神明——从《古事记》到灶神》（PHP）、《<日本的神明>趣味小事典》（PHP研究书）

团体简介

《1、鹿踊（SHISHI ODORI）》金津流野手崎狮子跃
团体名称：金津流野手崎狮子跃保存会（岩手县奥州市江刺区梁川）
鹿踊以鹿的形象为原型，据传其由来是过去居住在日本东北地区的人们以狩猎鹿等野兽维系生活，为了表达对食物的感谢及供养的心情所进行的活动。舞者8人一组，头戴装有鹿角的头饰，腰别太鼓，身后背着成为SASARA的长约3米的竹子，边唱边跳，舞蹈动作较为激烈。主要是在盂兰盆节期间，为了供养逝去的亡人，绕着村子集落里家家户户跳鹿踊，或是在秋季祭典时节，为庆祝丰收而舞。

“金津流”的鹿踊写作”狮子跃”，这一派最注重的是舞姿如狮子般雄壮，同时还注重”始于礼终于礼”的礼仪。不仅仅是舞蹈动作，还有歌声与装束，一分一毫也不见乱是这种艺能的特征，而这一流派中又以野手崎狮子跃以严格的师兄弟关系，以及不差分毫的演技为特征。
在东日本大震灾后，与其他传统艺能团体一起为遇难者跳镇魂供养的舞蹈。

《2、虎舞（KIRIKIRI TORAMAI）》吉里吉里虎舞
团体名称：吉里吉里虎舞讲中（岩手县上闭伊郡大槌町吉里吉里）
岩手县沿岸各地广为流传的模仿虎的传统艺能。据传是从”虎一日可往返千里”的谚语而来，为祈愿渔民平安归来而跳的虎舞在沿岸各地的渔民中流传开来。吉里吉里虎舞是当地的豪商前川家在观赏江户中期广为流传的近松门左卫门所写的净琉璃《国姓爷合战》后，大受感动的前川家将故事传回大槌町，使用红土制作虎头，将故事以舞蹈形式表现，舞蹈中面带歌舞伎脸谱的和藤内英勇击退老虎的情节是一大看点。秋季祭典时，由年轻人们挨家挨户地跳舞进行”门打”（驱邪），祈愿老虎的威风凛凛和威严。另外在虎舞之后的”手舞”表现了渔民气质的豪爽帅气。

大槌町在东日本大震灾所造成的海啸及随后的火灾当中遭受了毁灭性的破坏。每年8月25日前后翟凯的天照御祖神社例大祭上，以虎舞为首，鹿踊及太神乐等多个艺能都会供奉给神明。震灾之后各团体与神舆一同巡回各个受灾地区，该祭典也成为众多团体重组并活动的场所。另外东日本大震灾后，神舆及各类艺能、当地居民会一同面朝大海为死者供养祈福。

《3、鬼剑舞（ONIKENBAI）》：二子鬼剑舞
团体名称：二子鬼剑舞保存会（岩手县北上市二子町）
鬼剑舞的舞者头戴如鬼面的面具（实为佛面），合着念佛的吟唱，时而仗剑起舞脚踏大地，反复跳跃，可谓是英勇雄壮的艺能。主要是在盂兰盆节期间，在村子集落里巡回跳舞，为供养死者、退散恶灵及祈愿普度众生。鬼剑舞是北上市具有代表性的传统艺能，对市民来说也是非常熟悉的一种传统表演艺术。鬼剑舞中的二子鬼剑舞，更是因其表演者自幼修习，舞步有力且身形端正，精神力很高。另外，鬼剑舞中还有”三人加护”这样礼仪性的舞，”狐剑舞”这样拥有不可思议的由来的舞，同时动作中还有后空翻等这些高难度动作，拥有一大批忠实粉丝。

在东日本大震灾发生后，率先奔赴受灾地区，为遇难者跳镇魂供养的舞蹈。
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